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Del Colegio de caciques al Colegio de Granada: la educación problemática de un noble descendiente de los Incas

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  • معلومة اضافية
    • Publication Information:
      Institut Français d'Études Andines, 2001.
    • Publication Date:
      2001
    • Collection:
      LCC:Latin America. Spanish America
      LCC:Social sciences (General)
    • Abstract:
      DU COLLÈGE DES CACIQUES AU COLLÈGE DE GRENADE : LÉDUCATION PROBLÉMATIQUE DUN DESCENDANT DES INCAS En 1792 Charles IV, fonde de manière prématurée et afin de contenir le mécontentement croissant des créoles, un collège en Espagne pour les nobles américains. Le décret nexclut pas les nobles indigènes et lun deux, D. Bartolomé Mesa Tupac Yupanqui, homme cultivé et actif, sollicite linscription de son cousin Don Santiago Phelipe Camilo Tupac Yupanqui dont la candidature nest pas retenue. Ses démarches et ses dissimulations, son opiniâtreté ainsi que les faux arguments du vice-roi laissent percevoir le climat de suspicion réciproque qui régnait dans la société péruvienne encore marquée par la révolte indienne de 1780, en même temps que se révèle la véritable nature de la parole royale. En 1792 Carlos IV funda de forma algo prematura con el fin de controlar el descontento creciente de los criollos, un colegio en España para educar a los nobles americanos. La cédula no excluye a los nobles indígenas. Uno de ellos, D. Bartolomé Mesa Tupac Yupanqui, solicita una beca para su primo Don Santiago Phelipe Camilo Túpac Yupanqui, beca que no le otorga el virrey. Sus diligencias y sus disimulaciones, su terquedad así como los falsos argumentos del virrey dejan ver la atmósfera de recíproca suspición de aquella sociedad peruana todavía marcada por la rebelión indígena de 1780, al mismo tiempo que revela la índole de la palabra real. FROM THE COLLEGE OF CACIQUES TO THE COLLEGE OF GRANADA: THE PROBLEMATICAL EDUCATION OF A NOBLE DESCENDANT OF THE INCAS In 1792, Charles IV founded a college in Spain for educating noble Americans. This somewhat premature move aimed at curbing the growing discontent of the criollos. The royal decree did not exclude indigenous nobles. One of them, D. Bartolome Mesa Tupac Yupanqui, asked for a scholarship for his cousin, D. Santiago Phelipe Camilo Tupac Yupanqui. However this scholarship was not granted by the Viceroy. The further actions carried out by D. Bartolome as well as the facts which he concealed, his stubbornness in fighting out his cause as well as the false arguments used by the Viceroy, illustrate the atmosphere of reciprocal suspicion that characterised contemporary Peruvian society still under the effects of the indigenous rebellion of 1780. At the same time it makes manifest the dubious nature of the royal intentions.
    • File Description:
      electronic resource
    • ISSN:
      0303-7495
    • Relation:
      http://www.ifeanet.org/publicaciones/anfitrionoai.php?art=820; https://doaj.org/toc/0303-7495
    • Rights:
      Journal Licence: CC BY-NC-ND
    • Accession Number:
      edsdoj.01884370997f42bda5dca163dbfb8e87